O que você sabe sobre Orisas na Tradição Religiosa Yoruba - Parte 4

Nas postagens anteriores, tratamos sobre Orisas amados do Povo Yoruba. Esta é a 4.ª postagem trazendo uma indagação: O que você sabe sobre Orisas na nossa Tradição Religiosa Yoruba? Já leu as anteriores? Caso tenha perdido algumas delas é só buscar aqui no nosso BLOG. Acompanhe as postagens do BLOG. Nesta postagem tartaremos sobre os Orisas Sango, Oya, Osun e seu festival anual em Osogbo, Egbe, Ibeji e outrps assuntos. Escrevemos um pouco sobre oferendas e sobre medicina, ou seja. produtos que fazemos com ervas e aprendidos, oralmente, ao longo de nossas vidas, com nossos familiares, com sacerdotes e outros herbaristas.

Orisa Sango é também cultuado no Brasil. Sango era um poderoso rei com poderes mágicos, ele era conhecido como o rei do trovão. O espírito de Sango sobe para confrontar e enfrentar os maiores desafios. Sango é o símbolo da coragem. Sango é o espírito dos raios e trovões. Sango está com olhos brilhando como o fogo. Sango é o famoso na cidade. Sango usa centenas de cartuchos para assustar seus inimigos.

Sango usa pedaços de parede quebradas para derrotar seus inimigos Sango é o símbolo de coragem. Sango é o espírito dos raios e trovões. Nós o honramos, Sango! Sango é o símbolo da coragem, Sango tem a capacidade de mostrar uma verdade imediatamente. Sango defende que a verdade pode machucar como o fogo. Ele tem a habilidade de mover pessoas e coisas com poder. Sango é o Orisa ardente e orgulhoso do trovão, do relâmpago e da justiça retributiva.

Um devoto de Sango dança sempre arremessando seus pés e pernas. Quem não dança assim, será que desacredita de si mesmo como devoto de Sango? Isso ocorre porque durante a vida de Sango, na experiência terrestre, ele era um dançarino muito gracioso, particularmente para o rufar de música, acompanhada por um tambor nigeriano, conhecido como Bata. Sango sempre atirava as pernas de uma maneira graciosa

Um casal de Orisas muito conhecidos, cutuados e amados no Brasil é Sango e Oya. Oya é a companheira de Sango. Oya (conhecida por o nome de Yansã no Brasil) é a Orisa de tempestades e mudanças. Oya é uma muito temida devido aos seus poderes. Oya pode criar uma tempestade tão forte que pode destruir cidades sobre cidades. Os ventos e a iluminação são comandados por ela.

Já a Orisa Osun, a encantadora e forte Orisa da riqueza, da beleza, da magia e do rio que tem seu nome é bastante conhecida no Brasil. Louvamos o Espírito de mistério, o Espírito que me limpa de dentro para fora! Louvamos ao Espírito do Rio! Osun é adorada sendo a imagem de cuidado, doadora de crianças e ofertando felicidade e harmonia nos lares.

Osun usa água para curar as pessoas. Osun, Orisa do amor, da fertilidade em todos os sentidos e de multiplicação de crianças, de dinheiro, de sucesso, da boa sorte, da esperança, da proteção. Orisa Osun é a guardiã do nosso amor. Sempre que estamos com necessidade de auxílio em assuntos relativos ao amor, lembramos de Osun e de invocá-la, quer para a atração amorosa ou para proteção nos nossos assuntos amorosos.
Osun que está cheia de compreensão , Quem cava a areia e enterra dinheiro lá, A mulher que toma a estrada e leva os homens a fugir, Osun, o rio que o rei não pode esgotar, Aquela que faz as coisas sem ser questionada, Aquela que tem seios grandes e robustos, Aquela que tem folhas de palmeira frescas, A enorme mulher, poderosa, que não pode ser atacada.

O Festival de Osun acontece na 1.ª quinzena de agosto em Osogbo, estado de Osun, na Nigéria. O Festival acontece na cidade de Osogbo, em suas ruas e no Rio Osun, local do grove/bosque e Templo. Um grande número de turistas de outras cidades e países comparecem ao Festival. Dentro da vasta programação do festival, a Arugba de Osun. a garota que leva o Igba/assentamento de Osun à sua cabeça até o Rio Osun, sagrado rio de culto a Orisa Osun, é bastante concorrida.

Dias importantes na programação do Festival anual de Osun em agosto:
1) Iwopopo (Congratulando-se com os seres humanos e espíritos para a cidade de Osogbo) 2) Oloju Merindinlogun (Osanyin 16 Lâmpadas) 3) Grand finale (Procissão com os devotos de todo o mundo para o rio Osun para o culto) 4) Ikorodo (Segunda parte da procissão até o rio Osun para o culto)

O Orisa Osanyin é o Orisa da sabedoria, do mistério das plantas, medicina e magia. Guardião dos saberes de cura com as ervas, as folhas que colhemos nos nosso bosques.

Egbe é considerado como o nosso grande salvador. Egbe é o símbolo da nossa amizade com nossa comunidade no ORUN, nossos amigos espirituais. Esta energia pode nos libertar de doenças. Adorando Egbe quebramos um pacto com o nosso sofrimento. Egbe nos salva ou nos mantém neste universo. Independentemente da fonte do problema, independentemente do tipo de sofrimento. Egbe - nossos amigos espirituais do mundo invisível - sempre podem nos ajudar, eles vão nos dar saúde, fazer-nos fortes, trazer-nos sucesso, por isso a nossa vida será valiosa. Nossas orações para Egbe serão fundmentais para nossas vidas, para que possamos nos libertar de idéias e sentimentos destrutivos. Pertecemos ao nosso Egbe, comunidade espiritual, viemos de lá e para lá regressaremos. Por isso, nunca podemos esquecer nossos companhieros espirituais e nossa real morada no ORUN.

Cultuamos também Ibeji. E temos com bastante carinho os filhos gêmeos. O Povo Yoruba julga que é uma grande honra e sorte ter filhos gêmeos. B'eji b'eji 're B'eji b'eji 'la B'eji b'eji 'wo Iba omo ire. Dar à luz gêmeos traz boa fortuna. Dar à luz gêmeos traz abundância Dar à luz gêmeos traz dinheiro. Gêmeos são filhos que trazem sorte grande aos seus pais e toda a familia.

Na nossa tradição religiosa yoruba cultuamos nossos orisas diariamente! Oramos, fazemos oferendas, agradecemos e falamos sobre as maravilhas trazidas pelos Orisas às nossas passageiras vidas neste universo. E isso acontece em nossas casas, nos nossos templos e em nossos festivais.
Um pouco de oferendas,
um pouco de medicina/produtos feitos por nós com ervas,
é o que mantém o único que não morre vivo.
A oferenda é uma parte importante da vida! É suposto ser. Não é algo a lamentar! É algo para aspirar!









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